【單元目標】

◎藉由活動認識了解生活美學與人我關係。
◎透過課程引導認識正向心理學與敘事。
◎美學在四季的共學計畫、公約和宣言。

從說自己的故事，聆聽生命歲時儀典之美 ◎tipus

丙申年立春(2/4)◎歐憶陵

立：開始的意思。
春：蠢動之意。表示萬物開始有生氣了！

　　立春是二十四節氣中的第一個節氣，春天從此開始。春天到來，農人忙著犁田整地或鬆土以方便新的一年耕作；但此時也正適逢農曆年年底，各行各業都忙著要結束一年的工作，孩子們早已於大寒節氣放寒假在家，家家戶戶忙著大掃除，年貨大街市場擠滿採買年貨的人潮，大夥熱鬧的用自己的方式準備過年。正月初一大過年，家家戶戶喜團圓，是華夏民族最大的節慶。生活的歡愉，生命的慶典，每個家庭都用不同的方式釀造家的甜度，讓生命有了暖意。讓我們從說自己的故事，聆聽生命歲時儀典之美，諦聽人我的關係。

我的立春儀式

　　因立春節氣在農曆新年間，故總是洋溢著張燈結綵喜洋洋的氣氛。我的立春儀式，大致就是為了過年的準備，除了一般打掃，還會特別整理每一個屬於我管轄的抽屜、櫃子將閒置許久的東西翻出看看並重新整理一番，閒置多年就思考是否轉送他人或丟棄。會做些黑糖桂圓糕當發糕，會在門口掛上我的萬年鞭炮、貼上兒子寫的新春聯、再放幾盆應景的花：仙客來、水仙、蘭花、銀柳、麗格海棠、長壽花，為家增添些年味。但今年的年帶著一點淡淡的灰，小年夜的台南地震震驚全世界。身在同一片土地上，聽聞亦鼻酸。年夜飯時小叔舉杯心有所感說著：我們能同在吃年夜飯真的很幸福。

阿雅的年菜

　　是啊！幸福是圓的不容易背，提醒著自己要珍惜身旁的人事物。今年的年夜飯是近年來最輕鬆的一年了！因為小叔、小嬸開始會協助準備幾道菜，而阿雅到家中幫忙也滿一年，對家中各項事務都已熟練上手。這一年相處中知道阿雅非常喜歡料理，但平常公公吃的東西很簡單且老人家很固著只吃自己喜歡吃的食物，阿雅很難發揮她的廚藝。年前邀請阿雅在年夜飯時煮一道拿手菜跟我們分享並一起過年，她臉上堆滿笑容說：老闆娘，沒問題。

　　除夕一早從普濟路的家到中央路的老家，一進廚房阿雅已經幫我要煮的菜都洗淨且開心的分享並拉著我，急忙打開放在旁邊鍋中的食物，興奮的說：妳看這是我晚上要給大家吃的……。然後我驚訝的說：妳好厲害，這麼早就準備好了。好奇的問她是怎麼煮的，她像孩子一樣一直笑，並興奮的一直說她料理的做法。

　　她不只做一道菜是做三道菜，有牛肉、豆餅、馬鈴薯餅並打算為我們現蒸一小鍋薑黃飯。還與我分享，那香料味濃郁光聞味道就讓人猛吞口水的牛肉與薑黃飯是她們在印尼生日時會吃的食物；而豆餅是鎮上另一位來自家鄉的姐妹做來賣給她們的家鄉食物。馬鈴薯餅也很特別，將蒸熟的馬鈴薯壓碎成泥再加上蛋白、胡椒、香菜、一點點鹽捏成餅狀，再沾蛋黃下去煎熟就是一道美味的薯餅。而大家搶著吃的薑黃飯是阿雅現磨薑黃加入飯中蒸煮而成，她還跟我分享薑黃不要加粉末的，那味道不香要現磨才香，在旁邊頻的我頻頻點頭。

　　今年年夜飯我們邀阿雅一起圍爐，她有些不好意思，家人們都直誇她做的菜好辣、好辣但非常好吃，她一直笑然後低著頭吃飯，離開餐桌時一直說謝謝。

在地性的可貴

　　這些年助人工作中，一直有機會遇到許多跟我想法很的不一樣的人，但也就更有機會去聽到不一樣的想法。楊照在中國傳經典選讀《詩經》中提到他選讀詩的標準，一部份是讓現代讀者有共感的部份，讓大家體會到：啊！它說的太有道理，另一部份是可以傳遞高度異質訊息的部分，為之經驗到：哇！竟然有人會這樣想。關於他所提及的”高度異質訊息”之於助人工作，就似是敘事中所提到的”在地性”，我們對於和我們不同的想法，甚至是不同做法的人時，心中該空出一個空間是：哇！竟然有人會這樣想，在地性關心的永遠是「人」的層次。因為尊重在地，就不會只有一個標準或只有一個主流給於我們的標準來看待事物。

　　阿雅的年夜飯，從她那晚的笑容讓我知道我們呼喚她生命中某些溫暖的記憶，她的年菜也讓我們嚐到那與我們很不同的在地聲音，我們沒有覺得奇怪只有尊重、欣賞，感謝她與我們分享如此獨特的自己。

年夜飯的真情遊戲 ◎趙凡誼

　　原本有些新的計畫，想在今年的除夕夜跟婆家人玩點新鮮的，無奈感冒來攪局，頭暈耳痛亂了譜，只能請女兒和小姪女協助老戲新玩──每人抽指令條完成任務，即可兌換刮刮樂+大樂透紅包一份，並言明遊戲規則：無論男女老少，一律須按表操課，不得拒絕。

　　哈，雖是老梗，卻因請姪女出的指令各類，出乎意料的讓幾位不曾參與或不習慣表情達意的家人們真情流露，通通做了不曾有過的舉動──

• 向最感謝的一位家人說具體感言。
  
• 向最愛的家人說我愛你，並說為什麼。
  
• 向長輩說我愛你，並擁抱。
  
• 對你右邊的家人說出你最想對他說的話，並親親。
  ◎加碼題：對最懷念的家人及在場的家人說出心中的話。
  ◎加碼題：對家人表達想說卻還沒機會說的話。

　　看著原本拘謹不好意思表露心意的家人們，彼此在遊戲中，勇於說出自己對長輩的抱歉與感謝；在溫馨氛圍的促動下，也能跨越害羞跨步向前擁抱長輩，那些藏在內心多年的想望，在愛的流動中，竟是可以如此自然的湧現、勇敢的敘說，真的很動人。

　　「愛是需要做媒的」那一夜，我看著公公、外子、大叔、小叔、大小嬸的表白與行動，眼眶濕潤感動莫名；而我，也欣慰自己能再次向小叔小嬸表達對他們平時承擔 照顧公婆的大度與感謝，也向公婆表達我們的不足與虧欠，感謝他們的體諒與包容，講完如釋重負啊！也感謝 主讓我和外子對於原生家庭的關懷行動有了重新反省與調整的機會。

「遊戲能探觸愛的存在，而愛使遊戲更加有溫度！」這是我今年在婆家圍爐最深刻的領悟。

用節氣添加生日的厚度 ◎趙凡誼

　　以往，對於自己的生日，除了日期、生肖之外，總習慣以星座來附加意義，認識二十四節氣之後，我試著找出誕生日所趨近的節氣，以此連繫著大地節期的脈動來增添自己生日的厚度。我，在冬至與小寒之間出生，日期上更接近小寒，俗諺：「大寒、小寒冷成一團」，天氣雖冷，萬物寂靜暫歇，卻是家人們更加緊密取暖、一起圍桌享用熱呼呼鍋湯、凝聚關懷的節令，而我的到來，暖熱了家的寂寥，冬天還沒過完，家裡已出現春天的喜信萌出綠芽，綻現生機了。

節氣‧家庭生日詩四首 ◎趙凡誼

家之味：阿齊上菜 ◎黃莉蓉

除夕前一天，阿齊大掃除到晚上8點多，接著開始做十香菜。從晚上10點到隔天清晨5點才完成的。剛開始我幫忙洗一些菜，不到11點睡神找我，就去夢周公了。爸爸回來時也幫忙切菜到2-3點，其它的都是齊齊個人完成的。圍爐時大叔叔大嬸嬸豎起大拇指說：讚~，大叔叔說：只要豆乾類在少一點，就有奶奶的味道了。阿齊點點頭，有所領悟的認同。用這道菜懷念敬愛的奶奶。

二月四日立春，晴時多雲偶陣雨 ◎黃兀

　　微雨騎在舊草領古道，穿過舊時鐵道隧道，聽著不時傳來《丟丟銅--火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 磅空的水伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都滴落來。... 》，出口就從新北市福隆來到宜蘭石城。

　　在石城海邊，阿公、阿嬤和幾個外配各據一方，低頭補著定置漁場的漁網，腦海中浮起《補破網－見著網，目眶紅，破甲即大孔，想要補，無半項，誰人知阮苦痛，今日若將這來放，是永遠無希望，為著前途罔活動，找傢司補破網。.... 》

阿嬤說：『照相伓通照到臉。』

　　阿公說：『沒關係，阮是甘苦人，怎麼照都同樣，十幾歲上船捕魚，就要先學會補漁網。...你看著簡單，三年五載也不一定學得來....這幾天冷風咻咻凍，在這補漁網有夠寒...』

　　我靜靜地聽著，絲毫不敢有半分的不敬，想起《討海人的心聲--大海茫茫一片茫霧，有時也會起風湧，討海的人不驚風霜，順著海風向前一直行...』。
想起廖鴻基的《討海人：豆仁大的雨點簌簌撲落。鋒面逆轉吞噬了黎明晴空。灰雲沉著低垂。海面受雨點打擊濺起水花，似一片插滿灰色秧苗的稻田。水色陰沉，潮水汨動，船隻若置身大洪流裡的一片枯葉。》

　　風霜刻在阿公阿嬤的臉上，形成一道又一道的年輪，刻痕有故事，在敘說中傳唱，需要我們靜靜的聆聽。
關於正向心理學和腦神經迴路
有兩個賣鞋的商人去非洲拓展業務，一下飛機看到許多人沒穿鞋子。一個人悲觀地說：「這裡很少人穿鞋子，大概沒有什麼市場。」另一個正向積極的人則認為，這裡很少人穿鞋子，正是開擴市場的大好機會。同樣一件事物因人的思維不同而有了不同的發展。當我們選擇正向積極的信念時，就可以運用長才發展潛能，幫助個人找到內在的心理能量，並利用自己的內在資源提昇心靈生活的品質。

《不斷幸福論》一書指出；幸福的感受是來自正確的思想與行為；也唯有能夠感知、掌管自己情緒的人，才有能力過明智理想的生活。讓好的習慣固定在內心，讓腦部不同部位持續運作，並一再重複特定的動作和念頭，就能產生固定的「腦神經迴路」。某一模式再三重覆鞏固，使得所應對的神經迴路強於其他神經路徑，這就是我們熟知的習慣養成。將好習慣固定在內心，帶著一顆願意的心、一點努力開始去做，和諧愉悅的人生將陪著我們勇敢前進。

啊！心痛。愛車被刮花了 ◎吳銀玉

　　從歡樂的午宴出來，準備開車時，發現愛車的左側車門附近，被銳利之類的東西畫了好幾道刮痕，頓時心糾結了一下，看到外子的臉龐凝結如霜，我跟兒子做了個眼色，兒子馬上協助說：「媽，我剛剛停車就發現了，想到先開心聚餐之後再告訴妳。」

　　撫摸著那幾道刮痕，對著愛車說：「你一定很痛，謝謝你承擔了這樣的痛，如果這個人將氣發洩在公共運輸的乘客上，那後果就不堪設想。謝謝你的承擔，辛苦了！」或許是我這個歐巴桑停車沒注意到間距，讓人不開心所以將氣出在愛車上。我喃喃自語的說著；沒想到二姊接續著說：有一次，我停車沒有停好，大樓的管理員看到有人在我的車子上留字條，通知我是否需要協助將車重新停好，讓人感受到溫暖，這個社會還是有許多理性熱心的人。

　　謝謝姊姊和兒子的同理，外子的臉龐柔和了許多，回程的路上氣氛並沒有受到絲毫的影響，並繼續我們喝咖啡的下午茶行程。感
謝主的教導及溫暖同理心的家人，也謝謝這二十年來認輔培訓課程的學習，讓我不在問題的情境中逗留太久耗掉寶貴的能量，影響到家人彼此對待的生活品質。

賴佩霞在《回家》這本書裡，說了一個小故事。

　　爺爺告訴孫子：「我們心理住著兩匹狼，一匹是兇惡的狼，一匹是良善的狼。」孫子問：「哪一匹的力量比較大？」爺爺說：「當然是你經常餵養的那一匹。」

　　在生活中，如果我們總是將眼光停留在問題裡，無法安頓自己的情緒，理性思考問題的解決方式，我們很容易養大了負向思維和情緒。如果可以經由書寫沉澱並回過頭來照顧好自己，移動腳步看到正向思維的美好，我們的生活會越過越放鬆舒坦，並朝向我們想要的幸福模式前行。

　　不在問題的情境中逗留太久，陪伴自己從惱人的情境中移動到正向思維處，藉由沉澱書寫改寫自己的生活腳本，這是敘事治療中「問題故事與支線故事」的深度學習。感謝自己用心照顧好自己，雖然車子被刮花心很痛；但也在其中得到家人的同理和飽足幸福的愛。生命，我謝謝你！

圖片引用：法鼓山

【繪本分享】

繪本：《劍獅祈福》

種下一顆文化的種子 劉如桂/圖文 信誼出版社

　　我們文化中的豐富性很多都來自民間信仰，其中蘊含著人神之間的互動與純樸的人情味兒，但身在其中的我們，卻總容易忽略這些有趣的民俗，甚或因宗教、迷信等問題而與它保持距離。我兒時所居住的環境，就在這樣的信仰文化氛圍裡，從小深受影響，也因此，這些民俗中所孕育的人、事、物，都成了啟發我創作的靈感來源。《劍獅祈福》是以台灣「乞龜」的民間習俗為元素發展出來的。

　　在國外的故事中常會描寫當地森林中的精靈，讀到這樣的書時，我總是想像著，在我們文化中也有不少的精靈，如劍獅、太極中的黑白魚、乞龜、虎爺、風獅爺、土地公等，它們都是我們民間信仰幻化出來的精靈，為我們祈福保平安。像以糕點的形式做成的祭祀品──「乞龜」，它們被塑造出五花八門的造型，各個生動活潑，好似具有生命力，隨時會在我們不注意時，像精靈般的施展魔法，樸拙而有趣味。作者將民間習俗幻化成了屬於我們的奇幻故事，透過活潑的形式，帶領孩子認識我們的文化，把對在地文化的愛，繼續傳遞給下一代，也為孩子的想像世界注入最有生命力的文化元素。

延伸活動：十個關鍵字 ◎林玉芳

• 幸福→看到每個人臉上洋溢著笑容，會讓人有幸福感
  
• 在地→劍獅祈福是屬於台灣的在地文化
  
• 自給→每個家庭都自己製作祈福麵龜
  
• 時令→元宵節
  
• 創新→在傳統的文化故事裡面加入科幻的元素，另繪本內隱含的密碼和編排方式都是創新的手法
  
• 傳統→這是屬於傳統的文化故事
  
• 愛→大家圍繞在一起充滿歡樂的氣氛，散發愛的感覺
  
• 人群→廟會前聚集了很多的人群
  
• 我→就像融入了這群眾中，參與了這個祈福活動
  
• 自訂→團結(故事內容中祈福龜與劍獅運用團結的力量完成任務)
  
• →信念 (在充滿困境與誘惑的祈福路途上唯有堅持信念才能 成功)
  
• →祈福 (祈福在我們這塊土地上是凝聚人與人之間愛的儀式)
  
• →儀式的歡樂 (儀式讓家人能聚在一起享受歡樂)

一本愛地球的幸福綠繪本：《誕生樹》文‧圖/陶樂蒂/小魯文化

　　 遙遠的小山城裡，每個人都有一棵出生時就種下的樹，但是，只有阿傑沒有樹，直到他遇見小米，和他同一天生日的女孩…。一個觸動心底柔軟角落的純真故事，關於樹，還有男孩和女孩。「如果每個人都為他的孩子種一棵樹，這樣世界上的樹木就不會消失了。」這是作者陶樂蒂創作的源起，也是讓地球變幸福的方法。希望孩子能從故事中，以潛移默化的方式接觸並學習尊重大自然，在心中種下環境教育的種子。相信這顆小小的種子，終會慢慢發芽、茁壯，就如同陶樂蒂的夢想一樣。

與森林有個約定：賴桑種樹感動紀錄片

『人的一生，你可以作一件利益眾生慧命的事情，這才是有價值的人生』─賴桑

　　如果有20億，你會拿來做甚麼？賴桑30歲開始，買地種樹。近三十年來，散盡家財近20餘億，種出了20多萬棵珍貴的森林！賴桑種樹三不政策：一、不砍伐，二、不買賣，三、不留給賴家後代子孫。賴桑的願望，在我回去之前，我要留下50萬顆『活的』森林大軍。近三十年來的『堅持』，所有的酸甜苦辣，再觀看這部4分影片時，有如跑馬燈瞬間閃過一般。只有4分鐘，或許您看完會有些想法。https://www.youtube.com/watch?v=BEU4IZXST2k