【單元目標】

1.了解成員的自我概念，投射成員的目前狀況。
2.捨與得的表達性藝術體驗。

【前言】

　　中國人的語詞「捨得」，就是把捨和得連在一起，有「捨」，「得」就跟著來；要「得」就必須先「捨」。『捨得捨得，寓意深刻；有捨有得，不捨不得；小捨小得，大捨大得；欲求有得，先求施捨。』捨與得就像孿生兄弟，捨並非就是失去，得也不一定擁有。捨，是因為你願意分享；分享你的財富、知識、時間與愛心給需要的人，乃至退一步海闊天空的謙讓美德等，都是捨得的具體表現。雖然你付出了一些財物、時間或金錢，但那些東西因為需要的人接受到了，其實你並沒有失去，你得到的是捨之後別人給予你的溫情回饋；如果退一步能讓事件圓融和諧不也是人間最美的風景。捨與得的表達性藝術體驗是透過小組演練、示範，讓我們在短暫的生命旅程中可以捨，也可以得。~tipus

【活動一】選取的抉擇體驗

　　抉擇真難，捨去也難，心的糾結，在當下立即浮現。在下手取捨之際心抽跳了一下，因為知道一旦決定揉了後就難後悔了。但我更有感覺的是，當我決定捨去用力丟出揉紙的剎那，我居然有著小小的興奮且有種爽快感，不知道是不是因為我是＂有力度＂的丟，所以一丟再丟感覺好像還不錯。

　　原來，真正的捨去、用力的捨去、乾脆的捨去、瀟灑的捨去、不眷戀的捨去、其實是可以做到的，其實它感覺還挺好的。原先自以為＂不捨＂而有的藉口都是可以調整的。

　　　為留下來的一張最愛命名～＂星月。靜。夜。思＂。凡事最後還是回到自己身上，唯有真正的面對自己和處理好自己才有能量接受任何外來的問題…

　　遺撼無法和大家完成最後的部份，但也感恩上天讓我在大雨塞車還能一分不差的打了四點上班的卡，這或許是另一種捨與得吧！生命週期高低的境運起伏在人生的每個階段都有難以言喻的故事，外人看到的你未必是真正的你，走過才懂，一條只屬於自己的生命之路，僅管曾經痛著或者還在痛著，幸運的是，我在認輔的歲月裡開始有了一條看不見的支持線～心靈的、實質的、有形的、無形的、

　　感謝給予高養份的老師和夥伴們，也感謝自己願意不斷的給自己機會學習…。~佳螢

　　映入眼簾想撕下的圖案大都是花、草與一些家用陶製飲食器皿與木製的家具，撕的時候心情平穩並不會想多撕些什麼，緩緩靜靜的隨著意識流流動，時間到時並沒有撕下太多張圖案。與夥伴分享為什麼想撕下這些圖案，然後一一捨棄，捨棄時自己依循的規則是將生命中可有可無的圖片捨去，所以捨去時並無太多情緒上的轉折，藉由分享竟歸納發現所有撕下圖片都與「家」有相關。捨到最後只留下一張，有著溫潤木質的餐桌，上面有著一鍋用沙鍋保溫的食物，並放著等待食用的碗。或許，這正是我最在意的事；亦或許是近些日子來我的期待與渴望？我在意「家」，所以在生活中所有的取捨，都依著家庭的需求而決定。長大的孩子們，忙碌的日子，一家四口越來越少聚在一起吃飯。餐桌上，經常只剩下兩副碗筷，我期待一家四口，可以像以前一般，一家四口經常共享晚餐，在餐桌上閒話家常。

　　哲學家Epictetus(愛比克泰德)曾說：「人所擔心的不是發生了什麼事，而是這些事所代表的意義」。「捨、得」，活動中讓自己更確鑿自己於生命中的價值取，哪些是我在意？哪些又是即使捨去也無任何遺憾的。所以，16年前為了孩子，捨去工作、頭銜；得到與孩子們相處的每一個瞬間。問自己再回到16前是否會做一樣的抉擇？答案是：會，堅信在有限的時間中，我能擁有的也有限，在我有限的能力中，我也只能盡力掌握我最在意的事。~歐憶陵

　　在取與得的要與不要的選擇中，在心中忽然有股強烈的感受。這就是我的人生，有些時候，取與捨並非我所願，命運因緣逼迫讓人只好接受，當老師說留下最後一張時，心中只有感恩因為還能留下一張，忽然間腦海閃過一個念頭 ，如果老師再說最後一張也丢掉我又會如何？就像人生走到終點什麼都得捨，我能接受嗎？生命的曲線中，回憶著生命中的高低起浮，悲傷與難過，孤單 與寂靜的情緒一湧而上，眼淚不知不覺流下，原本以為可以理性的回顧，在整理的過程中，才明白隱藏在心中的心情 並沒有過去，每個人都希望被了解、被關懷我也不例外，透過這一切的覺察，讓我明白，放下堅強與獨立的性格，適時的表達自己的感受，並非軟弱。~洪寶蓮

【活動二】拼貼的創作與分享

《純真》 ◎胡欣恬

　　在「捨」的過程中，最難的抉擇以及其中的糾結，但在知道最後只能剩下1張的同時，也慢慢確定自己想留下的，心情反而是輕鬆的。我為自己的作品命名：《純真》，最後我留下的是兩個孩子在草地上開心玩耍的樣子，很純、很真，所以畫面只有藍天和綠草地，加上一角溫暖的陽光。我告訴自己：無論實際年齡如何、生活的挑戰如何，都要保持一顆純真的心，因為那是最可貴的。

《後盾》 ◎劉奕均

　　在生活中難免會碰到不如意，或者是障礙，隨之而來的負面情緒總會讓人措手不及，恐龍就像是障礙，後面的黯淡色塊就像是那些討厭的情緒，我們在面對不如意的時候難免會很洩氣，但是每個人的背後一定有很多力量在支撐著你，就像是那些暖色塊，可能是朋友家人伴侶，或是信仰，這都是讓我們不輕易倒下的能量。不要退縮，我們都擁有自己最強而有力的後盾！

《偷閒》 ◎莊文鈞

　　不管是大人或小孩，在生活上都有很多"必須"，必須上學，必須上班，必須早起，必須忙碌。我們為了自己的目標、希望，而選擇做這麼多的努力，雖然如此，還是會有感到疲倦厭煩的時候。偶爾的偷偷閒，讓自己在許多的無可奈何之中，做一點讓自己快樂的事情。一張一張的選擇放棄，最後只能留下唯一的一張。而我選擇將它變成一個夢境，讓唯一的一張，又可能有不一樣的下一張，然後繼續的做夢，讓自己充滿著對生活的期待。

《小提琴手的愛麗絲夢遊仙境》 ◎林欣儀

　　看著圖上兩隻主角望向遠方，就像我有時會望著小提琴，卻有種束手無策的感受，生命有些事總會想做，卻受到了一些限制，使事情無法完成，但別忘了一開始的衝勁 。藉由這次捨與得撕貼畫的活動，讓我了解到，生命中有些本來已經擁有的的東西，有時可能很快就又失去了，當失去的同時，我們會產生失落感，尤其是當一張一張喜愛的圖片必須一一揉掉時，那種不捨感是有點不好受的。但對於沒有那麼喜愛的圖片，丟出去的那一霎那，卻有種豁然開朗的感覺。而前者所造成的失落感，讓我們更加珍惜手中唯一剩下的美好，並用蠟筆的顏色，再創造出更廣、更豐富的美好。

《藝術園丁：失落與悲傷藝術治療》第53、54頁

　　失落是存在人類生活中必然發生的自然現象，為個人經驗中某種原本擁有、持有、獲得的東西被剝奪、缺少、損傷，或是因為失敗而造成損失的狀態。悲傷則是個人在遭遇失落事件後內在的情緒反應；包括生理、行為、情緒、心理、社會與靈性等幾個向度。有失落，即會有悲傷，這是生命自然的反應。佛洛伊德從精神分析的角度提出，悲傷是正常的情緒過程，有其特定的任務，不應視悲傷為病態或不正常。個體在經驗失落悲傷的當下，許多內在的情緒往往超乎言語所能表達；此外，受限於傳統文化價值的壓抑，原本應是自然與正常的悲傷情緒，也無法適切的表達與宣洩，而造成「複雜性的悲傷」，影響個體爾後正常的生活功能。

　　因此，強調非語言力量的藝術治療取向，便成為一種處理失落、悲傷較為安全且威脅性低的介入方式。藝術治療的表達性媒材，提供了當事人表達內在經驗與外在世界溝通的象徵媒介，此種藝術創作本身所具有的「外化」功能，允許當事人將思想、情感投射在藝術媒材上，無論是當事人之所惡所愛，都可以被允許投射於其所創作的作品之上。實際使用媒材時，身體的撕、剪、甩、塗、抹等動作，提供負面情緒宣洩與淨化的可能，透過視覺、觸覺、動作等感官應用，協助個案更專注於當下的自我覺察。當事人創作完藝術作品後，除了可以獲得一種控制的成功經驗，更能看見其內在原本俱存的創造力，提升其自我內在價值感；在治療結束後，藝術作品貫穿時空的特性，則提供當事人在離開治療情境後的存在實存物，提醒其在治療情境中的正向改變經驗，進一步將治療效果延伸至當事人日常生活之中。

　　藝術是認識自己的一種方式，個人的真實藝術創作乃是心靈之鑰。我們必須正視生命經驗中難免的悲傷、痛苦、矛盾與衝突，並且應用藝術去深入探究。當靈魂受苦猶如烹煮般難以忍受時，藝術能將這樣的苦難精煉，讓靈性獲得昇華。個人在創作過程中，營造出一種內在空間，讓停滯的事物重新循環流動，並且造就觀看事物的新角度，以看見自我超越的可能，將苦痛及無法言說的悲傷轉化為生命的養分，重心建構失落悲傷在生命中的創造性意義。

資料引用來源：《藝術園丁：失落與悲傷藝術治療》吳明富 黃傳永/著 張老師文化出版

【103-1社區認輔幸福講座場次表】

各場次簡介，請連結光寶文教基金會最新消息：
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